苫米地式コーチング認定コーチの萩原崇です。

苫米地博士の書籍は、その大部分が電子書籍としてKindle Unlimitedで読むことができます。しかしながら、一部の書籍は電子書籍になっておらず、紙書籍でしか手に取ることができません。

今回は、電子書籍になっていない著書たちをまとめました。

電子書籍になっていない著書

さいごに

まだ出版されて日が浅い書籍は、これから電子書籍化される可能性も高いですが、出版されてから数年経っている書籍は電子書籍化の見込みが無いかもしれません。

入手困難になる前に手に入れておいたほうが良さそうです。

苫米地式コーチング認定コーチの萩原崇です。

2024年11月24日に開催される苫米地博士のセミナー「1day超集中コーチング・ブートキャンプ」にスピーカーとして登壇することになりました。

参考

1day超集中コーチング・ブートキャンプ

苫米地英人公式サイト | 苫米地英人の唯一の公式サイトです。他に公式サイトはありません。こちらの情報が最新で正しい情報となります。

この講演タイトルが「次世代バランスホイールへの招待」なので、今回はバランスホイールについて考察してみます。

バランスホイールとは

バランスホイールはゴール設定の3つのルールの中の「複数のゴールを設定する」に基づきます。

趣味、職業、健康、家族など、人生の様々な方面にゴール設定をして、それぞれのゴールの関連性やバランスを見るためのツールです。
もしもゴールが1つしか設定できなかったとしたら、何かを諦めなくてはいけなくなるかもしれません。コーチングにおいてそんなことがあっていいはずありません。

これまでバランスホイールは、円を8つに（もしくはそれ以上に）分割して、それぞれにカテゴリを割り当ててそれぞれゴール設定をしていくものでした。

各カテゴリのゴールに優先度はなくフラットになるように設計されていて基本的なバランスホイールの形です。

バランスホイールの新しい形

各カテゴリのゴール設定のルールをあらためて確認してみると、「ファイナンス」と「健康」のゴールは、他のゴールと少し毛色が違うことに気が付きます。

通常のゴール設定では、「現状の外側へ」ゴール設定をしていきます。ところが、ファイナンスのゴールはより現状の外側へ、稼ぐ額が大きければ大きい方が良いという訳ではなく、ちょうどいいバランスのところにゴール設定します。

健康のゴールもファイナンスと同様に、ちょうどいいバランスで、健康な状態でバランスが取れていればいいという考え方です。

そして両方のカテゴリに共通する要素が、それ以外のゴールの達成を支えるものとしての役割があるということです。

そこで考案したのが、バランスホイールを2枚の円盤として表現することです。

次世代のバランスホイールへ

ゴール設定の尺度の違いからカテゴリを分けて、バランスホイールを２次元から３次元にするという試みでは、新しい視点の提供ができたと感じています。

更に次世代コーチングという枠組みの中では、もっとバランスホイールを進化させることができるはず、だと思っています。

苫米地式コーチング認定コーチの萩原崇です。

ルー・タイスが永逝して10年以上が経ちました。
今でもルー・タイスが遺したTPIEやPX2といったプログラムを通して世界中に影響は広がり続けています。

日本でもあまり知られていないルー・タイスの歴史を紹介していきます。

ルー・タイス（Louis E. Tice）の歴史

ルー・タイスは、1935年11月15日にワシントン州シアトルで生まれました。

彼は高校のフットボールのコーチとしてキャリアをスタートさせました。ワシントン大学で精神保健教育の修士号を取得する間に、客員教授が提供する認知心理学の講座に出会い、大きな衝撃を受け、その後の人生を決定づけることになります。

ルーは、当時は画期的だった認知心理学の研究結果を読み込み、それらを実用的で使いやすい概念と原則に置き換えることを続けていきました。
それを高校のフットボールチームで試してみて大成功を収めることに成功しました。

そして1971 年、ルーと妻のダイアンはザ・パシフィック・インスティテュート（TPI）を設立しました。

高校のフットボールチームで認知心理学の概念を試して大成功を収めた後、ルーは教室を世界に広げました。ルーは、一度のセミナーでは受講できる人数には限界があり、多くの人にこの教育プログラムを提供することができないと考えていました。

そこで、この教育プログラムをビデオに収めて映像として提供することを始めました。これも当時画期的なやり方でした。ダイアンは、プログラムの体系化を進めマニュアルを作成する役割でした。

1980 年には、TPIは研究所は米国とカナダを超えて成長し、国際舞台への進出を開始しました。今日では6大陸60カ国以上で提供され、20 カ国語以上に翻訳されています。

ルー・タイスが40年以上にわたって作り上げ、発表してきた教育プログラムは、世界中の何百万人もの人々に影響を与えました。

2007年12月4日は、ルー・タイスと苫米地英人博士がコーチングを世界に広げる共同プロジェクトが発足することとなった記念の日です。

その後、2008年9月21日（日）に「ルー・タイス×苫米地英人 スーパーライブ」が一橋大学千代田キャンパス学術総合センターに開催されたのを皮切りに、2009年3月28日（土）「TPIE日本導入記念講演 ルー・タイス×苫米地英人 スーパーライブ」が一橋大学千代田キャンパス学術総合センターにて、2009年11月19日（木）に「苫米地英人講演会 続・未来の記憶の作り方」が新宿文化センターにて開催されました。

そして、2009年12月19日（土）に「ＴＰＩＥディプロマ認定コース＆ルー・タイス×苫米地英人 スペシャルライブ」が六本木アカデミーヒルズ40にて開催されました。

ルー・タイスの功績

北アイルランドでは多数派のプロテスタントと少数派のカトリックとの間で宗教対立が続いていました。1972年にはロンドンデリーにおいて「血の日曜日事件」と呼ばれる悲劇も起きました。

この対立にルー・タイスが尽力し、1998年和解への道を歩みました。

グアテマラでは1960 年から 36 年間にわたる内戦が続き、1996年にグアテマラ政府とグアテマラ民族革命連合（URNG）との間で和平合意が成立しました。

平和条約締結以降、グアテマラ共和国の政府と共同して、同国の教育システムの変革に尽力しました。

南アフリカ共和国では、1961年から1991年までアパルトヘイト（人種隔離政策）を実施していました。この政策により、アフリカ人やインド人、カラードの人々は、白人に対して劣った扱いを受け、社会的・政治的な権利を制限されていました。

アパルトヘイト撤廃に尽力したのは、南アフリカ共和国の反アパルトヘイト勢力や国際社会の支援を受けた、当時のアフリカ民族会議（ANC）の指導者ネルソン・マンデラ氏などの活躍が大きかったです。

そのマンデラ氏の裏側で活動していたのがルー・タイスでした。ルーは米国シアトル州から、周囲の反対を押し切り南アフリカまで足を運んでいました。

2003年、カリフォルニア州立大学フットボールチームのヘッドコーチであるピート・キャロルと共に、“ベターL.A.プロジェクト”を展開しました。

ベターL.A.プロジェクトでは、ロサンゼルス保安署、ロサンゼルス警察署、社会奉仕団体、ボランティア、そして地元暴力団グループと協力して、未成年者同士の殺人事件の撲滅を目指しました。

若者が若者に関わり、犯罪に関わる若者が犯罪を嫌うよう働きかけることによって犯罪の撲滅に顕著な成果を上げました。

また、米国ペンシルベニア州フィラデルフィアのストリートギャング問題の解決への取り組み、メキシコ元大統領のビセンテ・フォックス氏と協力したPX2を利用したラテンアメリカ諸国の教育プログラムの改善への取り組み等、世界各国で社会的活動を行ってきました。

ルー・タイスの著書

代表的な著書はこちらです。

ルー・タイスの協力者

アルバート・バンデューラ Ph.D.
スタンフォード大学心理学部社会心理学科教授。国際的に論文引用の多い心理学者「20世紀を代表する100人の心理学者ランキング」4位。
TPI教育における「自己効力感」 「組織としての効力感」に関するカリキュラム作成に協力。

マーティン・E．P．セリグマンPh.D.
ペンシルバニア大学心理学部教授。臨床技術教育指導教授。元全米心理学会理事長。
著書『オプティミストはなぜ成功するか』に書かれたマインドの変え方、人生の転換の仕方、変化をもたらすものともたらさないもの等の「ポジティブ心理学」で、TPI教育にも大きく貢献。

ゲーリー・レイサム Ph.D.
トロント大学経営学部教授。1991 年度カナダ心理学協会会長。
組織ならびに個人のゴール設定理論の権威で、TPI教育のカリキュラムに精通。

グレン・テリル Ph.D.
コロラド大学心理学部長。リベラル・アーツ・アンド・サイエンス・カレッジ学長。
「教育の品質管理」の専門家。TPIのカリキュラム・アドバイザー。

デイビッド・マツモト Ph.D.
サンフランシスコ州立大学心理学科准教授。Intercultural and Emotion Research Laboratory 所長。
「感情研究」の第一人者。

リチャード・グレゴリー Ph.D.
イギリスの視知覚心理学者。数々の「錯視」を含む知覚現象の解明に力を注ぎ、脳のしくみ及び認知過程に関する理論の提唱。イギリスで最初の体験型科学センター「エクスプロラトリ」の創設者。

ワイルダー・ペンフィールドPh.D.
認知科学者近代脳神経外科の偉大なる先駆者。モントリオール神経学研究所創立者。
『脳と心の正体』『脳と心の神秘』の著者。
知覚てんかん症の患者に対する頭蓋骨の一部を切除する試験手術中、患者の側頭葉に触れると患者が何年も前に起こった経験を思い出すことを確認した。
　
レオン・フェスティンガー Ph.D.
米国心理学者。社会心理学を研究し、「認知的不協和理論」を提唱。

ヴィクトール・フランクルPh.D.
ナチスの強制収容所での凄惨な体験を記した『夜と霧』は世界的ベストセラーとして知られる。

ノーバード・ウィーナー
サイバネティックスの提唱者。

ルー・タイスの名言

ルーの名言といえば私はこれだと思っています。

“All meaningfull and lasting change starts from the inside”

“Our present thoughts determine our future.”

苫米地式認定コーチの萩原崇です。

体罰・しつけ、と行動主義の限界、そしてコーチングの世界についてです。

2020年4月、保護者による体罰禁止が盛り込まれた改正児童虐待防止法と改正児童福祉法が施行されました。

そしてさらに2022年3月に、虐待を受けた子どもらを親から引き離す一時保護の要否を裁判官が判断する制度の導入などを盛り込んだ児童福祉法改正案が閣議決定されました。国会で審議され、2022年6月に成立しました。

厚労省が示した体罰の指針案

2000年に児童虐待防止法が成立して以来、児童虐待防止対策に関して多くの改正がなされ、2020年4月に施行された児童福祉法の改正では，子どもへの体罰禁止が法定化されました。

厚生労働省は児童虐待防止法等の改正を受けて、「体罰等によらない子育てのために」をとりまとめました。

今回の児童虐待防止法の改正案は、体罰としつけの違いを指針で明示していて、「児童のしつけに際して体罰を加えてはならない」と明記しています。

こうして日本は、世界で59番目、東アジアで2番目の体罰全面禁止国になりました。

体罰の歴史

日本の学校教育の場において、学校教育法の第11条「校長及び教員は、教育上必要があると認めるときは、文部科学大臣の定めるところにより、児童、生徒及び学生に懲戒を加えることができる。ただし、体罰を加えることはできない。」とされているものの、体罰の定義が曖昧であったため度々問題となっていました。

親には、子どもの利益のために監護・教育をする権利・義務があります。

だから子どものためを思って、「理想の子どもに育てよう」、「将来困らないようにしっかりとしつけなくては」、「他人に迷惑をかけない子どもに育てなくては」としつけを行うとしても、身体に何らかの苦痛を引き起こし、又は不快感を意図的にもたらす行為などは体罰として禁止されています。

体罰を受けた人は、そのときの体の傷だけではなく心にも傷が残り、後々まで影響を受けることが知られているのです。体罰を受けた人は、成人後に不安障害やうつ病、依存症などの精神疾患に罹患しやすいという研究データもあります。（National Epidemiologic Survey on Alcohol and Related Conditions）。

一方で、イギリスの医学会雑誌「BMJ Open」で、2018年に88カ国・40万人を対象にした調査から「体罰を禁じることで若者の暴力性が減少する」という結果が明らかにされています。

さらに体罰を受けた人は、自分が親や指導者になったときに体罰を繰り返してしまうという「体罰の連鎖」が起こりやすいのも問題になっています。これは「虐待の連鎖」と同じことです。

なお、「体への罰」だけでなく、言葉による傷つけ、暴言、いきすぎた叱咤激励も、子どもの心にダメージを残すことが知られています。親の暴言が子どもの知能指数を下げるという研究データも、アメリカや韓国などで出されているのです（Violence exposure, trauma, and IQ and/or reading deficits among urban children. Arch Pediatr Adolesc Med. 2002 Mar; 156 (3): 280–5. Delaney-Black V）。

「虐待の連鎖」については2019年に理化学研究所の調査で、子どもを虐待したとして有罪判決を受け、服役した親ら25人のうち、72％に当たる18人が自身の子ども時代に虐待を受けていたことがわかっています。

「虐待の連鎖」をしてしまっていた女性のコメントで「もともと自分が子どもの頃から暴力を振るわれて育ち、子に手を上げることに抵抗がなかった」というのを見たときは衝撃でした。

家庭におけるしつけ

2020年4月に改正法が施行されたときのニュース記事では保護者の戸惑いも見られました。日本はいまだ体罰を容認する意識が根強いようです。

公益社団法人セーブ・ザ・チルドレン・ジャパンが2017年に20,000人を対象にした意識調査では、しつけのために体罰を容認する人が約6割に上ったそうです。

子育てを担うことは、大変なことです。子どもに腹が立ったり、イライ ラしたりすることは、子育て中の保護者の多くが経験するものです。体罰等をしてしまう保護者もさまざまな思いや悩みを抱えてるかもしれません。

厚生労働省が推奨しているのは、子育ての不安・負担を1人で抱えずに、パートナーやママ友・パパ友、子育て支援者などに打ち明け、相談・共有していくことです。育児で負担になっている部分を分担・手助けしてもらうなど、支援のネットワークを確保することです。

子どもの気持ちや考えに耳を傾けられる時間を増やせるようにしたいですね。

しつけの目的とは何なのでしょうか。

その答えは間違いなく「自立」です。
家庭教育も学校教育もその最終的な目的は、子どもが自分一人で社会生活を送れるように自ら立っていくことを準備することです。

しつけは「躾」と漢字で書きます。「身」と「美」から成り立っていて「身だしなみを美しく」と解釈され、この漢字は、中国から伝えられたものではなく日本で考案されたものだそうです。

着物を縫う時に「しつけ糸」というものがあります。

本縫いをする前に裾や袖などの縫い目を抑えるために先に弱い糸で縫っておきます。 この糸を「しつけ糸」といって、切れやすい弱い糸を使います。

子どものしつけも「しつけ糸」と同じように、大まかな枠組みを子どもに与えること、すなわち子どもを大まかにガイドすることにほかなりません。

しつけの目的の「自立」とは、子どもの内に自分で自分を律し、自分で考える力を育てることです。

自分を信じる自信をつけていくことです。

自分で考えて行動し、事を選択し、その結果を引き受けていく大人になっていくためのガイドです。

ペットのしつけで罰を与える手法は、オペラント条件付けで強化・弱化するもので、行動主義のパラダイムが大きな影響力を持っています。

行動主義以前のトレーニングは、よく言えば経験主義的、悪く言えば非科学的で、極めて非人道的であったそうなので、それよりは進歩しているとも言えます。

オペラント条件付けは、ある行動により好ましい結果が得られた時に、その行動は強められ（報酬訓練）、好ましくない結果になったのであればその行動は弱められる（罰訓練）ように訓練します。

行動主義は心理学の一潮流で、1900年代後半までは優勢であったが、それ以降は認知心理学に代わられるようになりました。行動主義のパラダイムは総じて機械論的であり、意識や認知といった心の働きを考慮していません。

それに対し、動物にも心、感情、意識があると考える潮流が現れ、動物たちの知能やこころを科学的に分析することによって、ヒトの心の進化を解明しようとする比較認知科学という学問分野ができると共に、他方では、こころの存在を前提にして動物そのものを研究する認知動物行動学(cognitive ethology)が成立した。

つまり、人間に対しては行動主義から認知心理学のパラダイムに移行したにも関わらず、動物のトレーニング領域では未だ支持され残っているように思えます。

そしてこの手法が同じ「しつけ」という言葉で使われているが混乱を招いている要因ではないでしょうか。

内発的動機づけ（コーチングの世界へ）

体罰とは外からの力や恐怖心などを子どもに与えることによって子どもの行動をコントロールする方法です。そのような方法を「外的コントロール」と呼ぶとすれば、コントロールのもう一つの方法に「内的コントロール」があります。

それは自分で考え、感じ、自分で選択していくこと、さらに自分で自分をどう律していくか、自分で自分をコントロールしていく方法です。

目標達成やパフォーマンス向上のためには、心理学や行動経済学の知見によれば、｢内発的動機づけ｣が大事と言われています。

金銭報酬や他者からの評価などの「外発的動機づけ」ではなく、自らの関心や「達成したい！」「楽しい！」と思う気持ちのことです。

青少年向けの次世代教育プログラム「PX2」でも内発的動機づけ、心からやりたいと望むwant toを探すSTEPが組み入れてあります。

2020-03-11 PX2 -中高生向け次世代教育プログラム- の紹介

まとめ

よく聞く子育てのアドバイスは時代遅れの知識が多分に含まれています。そんな古い知識が「悪いことをしたら叱る」「それでもダメなら叩く」というマイナスしか生まない子育てを横行させる状況の要因にもなっています。

しつけには体罰と表裏一体となるような身体的なことだけでなく、言葉でのコミュニケーションでも可能だということを認識してもらいたいです。

苫米地式コーチング認定コーチの萩原崇です。

『オーセンティック・コーチング』を紹介していきます。この記事の一部は苫米地英人博士の居られる前で書籍を片手に書きました。東京都渋谷区某所にて。

コーチングのコアとは

この本では、はじめにでコーチングのコアについていきなり語られています。

コーチングのコア、それは「ゴール」と「ゴール設定」です。

そして、コーチングのゴールには定義があります。それは、「ゴールは現状の外側に設定する」ということです。

ゴールを現状の外側に設定することが、コーチングと、その他のコンサルティングやセラピー、カウンセリングと違うところになります。

そして第1章とつながっていきますが、コーチングは人々をリッチ（＝豊か）にするためにあります。「会社で出世してお金持ちになること」や「スポーツの大会で優勝すること」はオーセンティックなコーチングではゴールにしないのです。

人々をリッチにすることがコーチングの目的、から考えると、企業で従業員にコーチングを受けさせたいのは利潤追求のみが目的になるのでコーチングの本質とズレてしまいます。

企業のコーポレート・ゴールには社会貢献という軸は必要で、もちろん従業員の健康も必要で、そういった点からもバランスホイールという概念が重要になってきます。

バランスホイールの見方

バランスホイールは第2章で書かれています。

典型的バランスホイールとしては「職業」「健康」「趣味」「家族」「生涯教育」「ファイナンス」「地域社会への貢献」「世界への貢献」の8つに分けます。その他に、精神性（スピリチュアリティ）や国への貢献などを増やしていくのも良いと書かれています。

「職業とはお金儲けをする手段ではありません」と職業のゴールを設定するためのアドバイスを披露しています。

そこから趣味のゴールの設定のやり方、生涯教育、社会貢献、スピリチュアリティ、ファイナンス、健康、とそれぞれのゴールはどのように設定するかを解説していきます。

コーチングは不安にさせるもの？

第3章、第5章で書かれている内容を中心に紹介していきます。

コーチはクライアントと話す必要はない、と書かれています。コーチはクライアントに指示やアドバイスを出してはいけないのです。コーチがクライアントに対して指示を出してしまったら、それは単なる誘導でコーチングではありません。

この部分は、ぜひとも本を読んで苫米地博士の言葉で感じてほしいところです。
コーチングは非言語であるということです。なぜならば、他人の言葉くらいでそう簡単にブリーフシステムは変わらないからです。

だからコーチが「どんな質問をしようか質問集を作っておこう」と考えるのは的外れということになります。

コーチとクライアントは、ゴールを現状の外側に設定します。それはクライアントにとって現状維持ではない新しい世界、新しいコンフォートゾーンです。新しいコンフォートゾーンはcomfort（＝快適な）とありますが、今までのコンフォートゾーンと比べれば居心地が悪く感じます。

その居心地の悪さがクライアントが抜け出すべき「現状」です。

カウンセリングやセラピーは現在の悩みを解決して安心させる、コーチングはクライアントに不安を作る仕事なので正反対です。

もう一度復習するなら

この本の中で言及されていた著書は5冊ありました。

特に『まずは親を超えなさい！』『苫米地式コーチング』『夢をかなえるPX2完全マスター』の内容のアドバンス的な位置づけに『オーセンティック・コーチング』があるようですので、もう一度復習するならまずはこの3冊から始めましょう。

さらに余裕があれば、スピリチュアリティのゴールを考える上で『超悟り入門』、第6章のコーチング総論で現代日本の歪みは現状の内側のゴールばかりを求めていることに起因している、と『世襲議員という巨大な差別』を引き合いにされているので、こちらも御覧ください。

苫米地式コーチング認定コーチの萩原崇です。

私は上場企業のIR担当をしていたこともあるので、そのときはインサイダー情報を取り扱っていました。
未公開の情報で開示までの取り扱いにとても神経を使ったのを覚えています。

コーチングセッションで見聞きする内容については、クライアントと必ず守秘義務契約を結びます。

守秘義務契約とは

守秘義務契約とは、秘密保持契約と言われることもあります。文字通り、相手から明かされた情報について秘密にします、というものです。

一般的な守秘義務契約では、秘密にする内容、秘密にする期間、などを定めます。

職業上の守秘義務を負う人

職業によっては、その職務の特性上、それぞれ法律により守秘義務を課されることがあります。正当な理由がなく、職務上知り得た秘密の内容を漏らした場合、各法令で処罰の対象となります。

守秘義務を負う職業の一部を紹介します。

公務員は公的な職務のために重大な個人情報を取り扱います。国家公務員法第100条で「職員は、職務上知ることのできた秘密を漏らしてはならない。その職を退いた後といえども同様とする」と規定されているとおり、国家公務員には守秘義務が課せられています。

また地方公務員にも同様に守秘義務が課せられています。

医師は患者の健康状態や病歴、診断名などの個人情報を扱うため守秘義務を負っており、違反した場合は刑法第134条の「～正当な理由がないのに、その業務上取り扱ったことについて知り得た人の秘密を漏らしたときは、6月以下の懲役又は10万円以下の罰金に処する。」により罰せられます。

医師の他、歯科医師や薬剤師などの医療従事者も同様に守秘義務が課せられています。

弁護士は職業上依頼人のプライベートな情報を入手する機会が頻繁に発生するので、守秘義務が課せられており、弁護士法第23条の「弁護士又は弁護士であった者は、その職務上知り得た秘密を保持する権利を有し、義務を負う。但し、法律に別段の定めがある場合は、この限りでない」という条文によって定められています。

自衛隊員は、任務上の秘密扱いになる情報を取り扱うことがあります。自衛隊員の守秘義務については、自衛隊法第59条の中で「隊員は、職務上知ることのできた秘密を漏らしてはならない。その職を離れた後も、同様とする。」と明文化されています。

税理士の守秘義務は税理士法第38条で定められています。「税理士は、正当な理由がなくて、税理士業務に関して知り得た秘密を他に洩らし、又は窃用してはならない。税理士でなくなった後においても、また同様とする。」

郵便局の職員も法律によって守秘義務を負っています。郵便法第8条には「郵便の業務に従事する者は、在職中郵便物に関して知り得た他人の秘密を守らなければならない。その職を退いた後においても、同様とする」とあります。

探偵も依頼を通じて知り得た情報について守秘義務を負っています。探偵業の業務の適正化に関する法律第10条で「探偵業者の業務に従事する者は、正当な理由がなく、その業務上知り得た人の秘密を漏らしてはならない。探偵業者の業務に従事する者でなくなった後においても、同様とする。」とあります。

コーチングにおける守秘義務契約

国際コーチング連盟（ICF）が定める「倫理規定」をご紹介します。
ICFの定める倫理規定は、５つのパートから構成されています。

1. 前書き
2. 主要な定義
3. ICFのコア・バリューと倫理原則
4. 倫理基準
5. 誓約

④の倫理基準の中で守秘義務について書かれています。

ICFプロフェッショナルとして、私は、

1. 初回または事前に、コーチングのクライアントとスポンサーに対し、コーチングとは何であり得られうる価値は何か、守秘義務とは何で何が制限されるか、金銭的な取り決めやコーチング契約のその他の条件について説明し、その理解を確実にします。

2. サービスを開始する前に、クライアントとスポンサーを含むすべての関係者の役割、責任、権利に関する合意/契約を作成します。

3. 合意されたとおりに、すべての関係者との間で最も厳しいレベルの守秘義務を維持します。 私は、個人データおよび通信に関連するすべてに適用される法律を認識し、それらに従うことに同意します。

https://icfjapan.com/icf-code-of-ethics

コーチが守秘義務契約を大切にしている理由

コーチングセッションを始める前に必ずコーチはクライアントとの守秘義務契約を結びます。

それは、クライアントに関する一切の情報を誰にも話さないということの約束です。
セッションの中でどんなことを聞いたか、はもちろん、誰がクライアントであるか、といったことも含みます。

何を話しても情報が漏れない空間だからこそ、クライアントは安心してコーチングを受けることができます。
そういった守秘義務を負っているからこそ、クライアントは親兄弟にも相談できないことをコーチに話せるようになるんだと思います。

苫米地式コーチング認定コーチの萩原崇です。

痛ましいことに、令和３年版自殺対策白書によると日本の自殺死亡率は日本16.1％で、米国14.7％、フランス13.1％、ドイツ11.6％、カナダ11.3％、イギリス7.3％、イタリア6.5％と他の先進国と比べて高い水準となっています。

自殺者数の推移でもこの50年間、半世紀に渡って年間2万人以上で推移しています。

なぜこんなことが起こっているのでしょうか。

WHOの『自殺報道ガイドライン』

WHO（世界保健機関）は「Preventing suicide: a resource for media professionals, update 2017」として2017年にガイドラインを公表しています。

日本では「自殺対策を推進するためにメディア関係者に知ってもらいたい基礎知識 2017年最新版」としていのち支える自殺対策推進センターが訳されています。一般的には『自殺報道ガイドライン』と呼ばれています。

どこに支援を求めるかについて正しい情報を提供すること

ガイドラインの中で、メディア報道に求めているのは、自殺報道の最後に、支援に関する情報を提供することです。具体的な情報は、自殺予防センター、緊急電話相談サービス（いのちの電話）、それ以外の健康福祉の専門家、自助グループなどの連絡先です。

支援に関する情報には、可能ならば良質かつ24時間365日利用可能なサービスの連絡先が含まれていると良いとされています。

こうした情報は、生活に困っている人や報道に接した結果としてすぐに自殺することを考えてしまうような人が確実にアクセスできるようにする必要があります。連絡先情報の宛先が正しいものであることを確認するために、定期的にチェックを行うことも必要です。

しかし、提供される連絡先が多すぎると効果がないこともあるため、数を限って（電話番号１つ、ウェブサイト１つ等）提供することも考えられるべきです。

有名人の自殺を報道する際には、特に注意すること

また、ガイドラインでは有名人の自殺報道に関しては特に注意喚起をしています。

有名人の自殺は十分に報道する価値があるとみなされ、それらを報道することは人々のためになると考えられることも多いです。しかし一方でこうした報道は、自殺リスクの高い人に模倣自殺を誘発させる可能性を特に高めてしまうこともあります。

有名人の死を美化することで、気付かないうちに社会全体が自殺関連行動を称賛し、その結果、別の人の自殺関連行動を促進させてしまう可能性を示しています。

そういった理由から、有名人の自殺報道の際には特別な配慮がなされなくてはなりません。

こうしたメディア報道では、自殺を魅惑的なものとして伝えたり、自殺手段を詳細に説明したりすることは避けるべきです。自殺関連行動を詳細に報道することや、極端に単純化した自殺の理由を伝えるよりも、その有名人の人生や、その人が社会にどの程度貢献したか、その死が人にどの程度影響を及ぼすかに着目する方が、はるかに望ましいです。

さらに、有名人の死をメディア報道する上で自殺の原因がすぐにはわからない場合は注意が必要です。有名人の死として考えられる原因を、メディアが不確かな情報に基づいて推測することで悪影響を及ぼす可能性があるためです。死の原因が知られるようになるまで待つこと、また具体的な状況を慎重に調査することがより適切であるとされます。

先の通り、苦しい生活を送る人や自殺の兆候を見せている（またはそういった状況になるかもしれない）人のために、報道の内容には支援的な情報へのアクセスが必ず含まれるべきである。

端的に6項目のやるべきこと、6項目のやってはいけないこととして指針が示されています。

メディアでのセンセーショナルな自殺報道が、その後のさらなる自殺関連行動（自殺と自殺未遂）につながり得るという論点に対しては統計的な検証がすでに行われています。

メディア報道後の短期間に起きるような自殺の増加は、不適切なメディア報道が無かったら起きなかったと考えられる自殺であると分析されています。

メディア関係者は、人々の「知る権利」と害を及ぼすリスクとのバランスを考えながら、自殺報道を行う際には殊更に注意を払わなくてはなりません。

ウェルテル効果とは

有名人の自殺や、またはその自殺に関連した報道が自殺の連鎖を呼ぶケースがあります。後追い自殺や模倣自殺が起きることを「ウェルテル効果」と呼ばれています。

ウェルテル効果のウェルテルとは、1800年頃に活躍したドイツの文豪ゲーテ（ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ）が25歳の時に出版した「若きウェルテルの悩み」という小説に由来します。

「若きウェルテルの悩み」は青年ウェルテルが婚約者のいるシャルロッテに恋をし、かなわぬ思いに絶望して自殺するまでを描いた小説です。1774年の出版当時、ヨーロッパでベストセラーになり、主人公ウェルテルをまねて自殺者が急増するほどの社会現象を巻き起こしました。

日本のメディア報道

WHOのガイドラインにあるように、著名人の自殺に関する報道は子どもや若者、自殺念慮を抱えている人に強い影響を与え、「後追い自殺」を誘発しかねません。

しかしながら日本のメディア報道の現実は、厚生労働省からメディア関係者へ、WHO『自殺報道ガイドライン』を踏まえた報道に徹するよう、再三お願いをしているような状況です。

もちろん全てのメディアではないですが、一部のメディアにおいてガイドラインに反する以下のような報道・放送が行われており、自殺リスクを高めかねないと危惧されています。

吉備国際大学の藤原幸子氏の研究報告によると、2020年から2021年にかけてYahoo!ニュースの自殺報道を分析したところ、212件のうち、「手段の記載」が35件（16.5％）、「現場・場所の記載」が69件（32.5％）あり、逆に「支援情報の記載」は28件（13.2％）しかなかったそうです。

メディア報道の影響力は、いのち支える自殺対策推進センターの分析により明らかにされています。

2020年は、11年ぶりに自殺者数が前年比で増加しました。警察庁のとりまとめる日次データで分析すると、7月19日と9月28日から10日間程度、自殺者数が急増していることが明らかとなっており、有名人の自殺と自殺報道の影響が深く関わっているとみられています。

2020年は初頭より新型コロナウイルス感染症（COVID-19）の流行が始まりました。
その影響で様々な悩みや生活上の問題を抱え、あるいは元々自殺念慮を抱えていて、表面張力のようにして「どうにか生きることに留まっている人たち」に対して、有名人の自殺および自殺報道がそれを決壊させる最後の一滴になってしまったのではないか、相次ぐ自殺報道が多くの人を自殺の方向に後押ししてしまったのではないか、と推測されています。

2020年の芸能人の自殺報道（2件）の影響について、以下のことが分析で明らかになりました。

適切にメディア報道が行われることによって自殺死亡率および自殺未遂率の減少につながり得ることも報告されています。

Elmar Etzersdorfer博士らの研究では、オーストリアの首都ウィーンの地下鉄における自殺報道をメディアガイドラインに沿って行ってきたところ、地下鉄の自殺死亡率が75％低下し、ウィーン全体の自殺死亡率も20％低下したと報告されています。

ウィーンでは1976年の地下鉄開通以来自殺が続いていて、当時メディア報道がセンセーショナルに報道して以来さらに急増していました。
そこでオーストリア自殺予防学会がガイドラインを制定し、マスメディアに対して報道の悪影響の可能性を伝えていったところ、ジャーナリストたちも自殺報道は控えめになり、自殺件数も減っていきました。

とりわけ自殺死亡率の低下につながったのはメディアとの協力関係が強い地域だったそうで、メディアガイドラインの有効性はそれらがいかにうまく実行されているかにかかっているようです。

コーチングができること

2020年のコロナ禍でクライシスサイコロジー（危機心理学）の知識が必要になり、コーチはクライシスサイコロジストとしても活躍していました。

クライシスサイコロジーで必要なことは、感情に左右されずに正しい知識・事実（ファクト）を集めて自ら考えていく作業です。

こうしたメディア報道に対しても、SNSではひとりひとりがジャーナリストですので、『自殺報道ガイドライン』を正しく理解して発信していくことが求められています。

真のコーチングが世界のスタンダードになれば、戦争や飢餓や差別、テロや自殺もない、そういった概念すらない世界が必ず訪れます。

そういったゴールを設定して、ゴールに目の前にして進むのです。

「人間は、本当の真実ではなく自分が真実だと考えていることに基づいて行動している。」

「アファメーション」という言葉を聞いて、何だろう？　と疑問に思う方もいるかと思います。普段の生活の中であまり馴染みのない言葉かもしれません。しかし、自分の未来をより良いものに変えてくれるかもしれない、大きな影響力のある言葉なのです。

アファメーションとは、日本語にすると自分への宣言とでも言いましょうか、「肯定的な断言をする事」「個人的な「誓約」をする事」です。

具体的には、「○○になりたい」「このようになれば良いな」という目的や願望を、「○○になる」「○○なのだから○○なのだ」などポジティブで肯定的な言葉で断言し、自分自身に投げかけ続けることです。

なりたい自分になる最も効果的な方法の一つと言われているアファメーション、自身に語り掛け続けることで眠っている自己意識を開花させるのに、簡単かつ効果的であるとされています。自己意識改革をすることで潜在意識に働きかけ、その強大な力によって目標達成が近づくと言うのです。

アファメーションという言葉を知らなくても、知らず知らずのうちに自然と自分でこの方法を実践している人も大勢います。あなたの周りにいる幸せな人、次々と目標を立てそれを着実に達成していく人、有言実行の人、そのような人はアファメーションの正しいやり方が身についているのかもしれませんね。

ここでは、あなたの潜在意識に大きな影響を与え、将来の成功に寄与してくれるかもしれないアファメーションの正しいやり方、言葉のチョイスについてアドバイスしたいと思います。

アファメーションとは

アファメーションは、日々の生活にポジティブな変化をもたらす強力なツールです。

アファメーションとは、自分自身に対して肯定的な言葉を繰り返し語りかけることで、無意識をポジティブに変え、エフィカシーやゴール達成に向けた行動力を高める手法です。
この手法は、心理学や臨床の分野で広く活用されており、自分の無意識に働きかけることで、望む未来を現実化させる力を持っています。

アファメーションは単なる「ポジティブな言葉」ではなく、その言葉を繰り返し、自分の中に深く根付かせることが重要です。

人の思考や行動パターンは無意識によって自動で決定し続けています。

もしかすると自分自身では「よく考えて判断・決定をしている」と思うかもしれません。それでも、今日朝起きてから家を出るまで無意識の行動パターンに沿って動いていませんでしたか？

思考や行動のパターンは基本的に無意識が行っている、自動運転なのです。

そして、その無意識は言葉によって成り立っています。

そのため、「言葉によって思考や行動は決まる」と言えるのです。

人は１日になんと50,000回も思考していると言われています。真偽はともかくとして、繰り返し頭に浮かぶ言葉で自分自身の思考が形つくられています。

もしもその思考が、「疲れた」「イライラする」「不安だ」「つらい」「自分には無理」など、ネガティブな言葉で大部分を占めていたらどうでしょうか。
自分に対する負の感情が自分自身を蝕んで、ネガティブな思考パターンが無意識の中に構築されていってしまうのです。

アファメーションによって思考をどんどんポジティブなものに書き換えていけば、あらゆる物事を前向きに受け止め、自分の可能性を信じて行動できるようになっていきます。

アファメーションの実践は、毎日の生活の中で簡単に取り入れることができます。

アファメーションを行うのは、夜寝る前と、朝起きてすぐに行うと効果的です。朝晩だけでなく、もっと多くても構いません。

はっきり目が覚めていない意識状態の時が、アファメーションを無意識に刷り込みやすいです。

もちろんアファメーションを行う回数が多ければ多いほどゴール達成も加速します。
食事の後や歯磨きの時間に行う習慣をつくってもよいかもしれません。

朝のアファメーション、夜のアファメーションと使い分ける必要はあまりないかなと思います。

11のルールをおさらい

アファメーションは、最終的な結果に到達するための手段です。現在の自分のあるべき姿をイメージするために唱える言葉です、これを何度も読み、自分に聞かせることで、無意識にその内容を真実だと思い込ませます。 

内容が自己中心的と思われるようなことでも構いません。一人称で書き、主語を「私」「私たち」「我々」にします。内容も個人的なものにします。

無意識は否定文を理解しません。「こうなりたくない」「ほしくないもの」は排除し、「こうなりたいもの」「ほしいもの」についてのみ書きます。

「今まさに～している」「今起こっている」などのように、現在進行形で書きます。もうすでに達成しているというイメージです。

「私は～を持っている」「私は～だ」「私は～する」などの言い回しを使って、すでに達成しているという内容にします。逆に、「私は～することができる」「私は～したい」などの言い回しで書いてはいけません。

自分自身の変化と成長のみをしっかりと思い描き、「他人と比較してこうだ」という記述をしないようにします。

打ち解け、くつろいだ態度でそれを成し遂げている自分自身の行動を表現する言葉を使い、その様子を書くようにします。

ゴールを達成した時にあなたがいかに感動するか、その感動をあなたに正確に呼び覚ます言葉を使って書きます。

的確で詳細な記述となるように、言葉の精度を高めます。言葉の中に、不要な曖昧性がないかをよく検討し、それがあるときは書き改めます。

ゴールの中に、あなたの人生における様々な分野を調和よく繰り合わせます。それは、家庭、余暇、社会（地域）、精神性、教育、ビジネス、健康、姻戚関係、キャリア、財産などについてよく調和させ、ひとつひとつのアファメーションが互いに矛盾しないようにします。

アファメーションの中にゴールを達成した自分自身が見えるくらい、臨場感のあるリアルな記述にします。

あなたの個人的なアファメーションのほとんどは、誰かと共有する必要はありません。

アファメーションカードと例文

 自分で作ったアファメーションはアファメーションカードにして持ち歩いたり、ノートに記録したりすると習慣化しやすくなります。
普段持ち歩くことによって、アファメーションを読んでいない時間も無意識がアファメーションのことを考えてくれます。

【おまけ】アファメーションの効果的なやり方

書き上げたアファメーションは、毎日少なくとも2回声に出して読みます。最も効果的なタイミングは、夜の就寝前と朝目が覚めた直後です。
就寝の前後（はっきり目が覚めていない意識状態）は、脳波がα波になりやすいです。α波やθ波が出ているときは、無意識へのアファメーションの刷り込みが効果的に行えるのです。

私たちが普段生活しているときの意識状態は、脳波がβ波状態で、これは、論理的な思考や理性的な判断を司る意識状態です。一方、直感やひらめき、いわゆる「第六感」のようなものは、α波やθ波が出ているときの意識状態（＝変性意識状態）から生まれてくると言われています。

そして変性意識状態は無意識領域と密接な関係があり、私たちの思考や行動に大きな影響を与えることができます。

アファメーションの効果を最大限に発揮させるためには、無意識に働きかけることがとても重要です。なぜなら、無意識が「私はできる！」「私は成功する！」と強く信じれば、思考や行動パターンも変化して現実も変化していくからです。

ではどうやって無意識に働きかければいいのか、というと、そこで鍵となるのが 「変性意識状態」です。α波やθ波が出ているときの意識状態です。

変性意識状態とは、簡単に言うと、ぼーっとしている時や、何かに没頭している時のように、リラックスして集中力が研ぎ澄まされている状態のことです。

実は、変性意識状態は就寝の前後だけではなく、意識的に作り出すこともできます。

気功もその手法の一つですが、簡単な方法の一つが、呼吸に集中することです。

これは、瞑想や座禅でも用いられる方法で、ゆっくりと深く呼吸をしながら、そのリズムだけに意識を集中させます。
できれば逆腹式呼吸で、息を吐くときに全身の力を抜いていきます。

自然と心が落ち着き、変性意識状態へと導かれます。

この変性意識状態になった時にアファメーションを唱えることで、より効果的に無意識に刷り込むことができるのです。

苫米地式コーチング認定コーチの萩原崇です。

『自分のリミッターをはずす！ 完全版変性意識入門』を紹介していきます。

催眠にかからない人はいない：催眠編

第1部の催眠編では、変性意識のメカニズムを紹介しています。

催眠とは、催眠術師が被催眠者に働きかけて、催眠を行っているように見えますが、実際は催眠術師は被催眠者が自ら催眠に入っていくのをサポートしているのです。

催眠は自分で自分にかけるものだから、催眠にかからない人はいないのです。

また、深い変性意識状態に入ると、幼児の心のように素直に言うことを聞いてしまいます。これが潜在能力を発揮させる仕組みだったのです。

気は存在するが実在しない：気功編

第2部は気功です。気は存在しますが、実在しません。

漫画のように気の塊をぶつけて相手に流血させるような攻撃はできません。「気」は実在しません。

しかし、「気」は概念として存在します。

たとえとして「幽霊」と同じです。実体を持って実在しませんが、その概念は存在します。

気功は、それ単独で考えるよりも、医療や武術として物理空間に影響を与える技術だと考えるほうが有効です。

気功によって自らの変性意識状態をコントロールすることは、外部からの情報操作に惑わされなくなるという大きな利点もあります。

相手を一瞬にして倒す技術：古武術編

古武術は、変性意識を通して相手の認知に影響を与えて一瞬で相手を倒す技術です。

催眠や気功に比べて、一瞬で情報空間を操作することが、古武術での変性意識の使い方のエッセンスになります。

苫米地式コーチング認定コーチの萩原崇です。

鬼滅の刃の人気が衰えることを知りません。

2020年7月3日発売のコミックス第21巻ではシリーズ累計発行部数8,000万部を突破しました。完結までの22巻、23巻はそれぞれ10月2日、12月4日に発売予定です。累計発行部数で1億部を越えると、『ジョジョの奇妙な冒険』や『金田一少年の事件簿』、『進撃の巨人』と並びます。

2019年11月28日に発表された「オリコン年間コミックランキング2019」の作品別ランキングでは1,205.8万部を記録し、『ONE PIECE』『キングダム』を抑えて第1位となりました。

『鬼滅の刃』の主人公、竈門炭治郎（かまどたんじろう）は心優しい少年で自分を鼓舞するのがとても上手です。そのセルフコーチングを見ていきましょう。

鬼滅の刃とは

山中の炭焼き小屋で6人兄弟の長男として暮らしていた竈門炭治郎。ある冬の日、炭治郎は炭を売りに麓の村に降りて、翌朝家に戻ると、鬼の始祖である鬼舞辻無惨（きぶつじむざん）により家族を惨殺され、唯一生き残った妹・禰豆子（ねずこ）を鬼へと変えられていた。炭治郎は鬼を退治する組織「鬼殺隊」に入り、禰豆子を人間に戻し、無惨を討つ旅に出る。

『鬼滅の刃』の作者は吾峠 呼世晴（ごとうげ こよはる）さんで、『鬼滅の刃』が初連載作品となります。福岡県出身の女性漫画家で連載開始と同時に上京したそうです。

コミック1巻収録の「大正コソコソ噂話」では、吾峠先生は作品タイトルを「鬼滅の刃」の他にも9つのタイトルを考えていたことを明かしています。

炭治郎のセルフコーチング

それでは水の呼吸の使い手、炭治郎のセルフコーチングを観ていきましょう。

2019年4月から9月までTOKYO MX等で放映されたアニメ版（コミックス1巻～7巻相当）からピックアップしました。

「鬼殺隊」に入隊するため、炭治郎は育手の鱗滝左近次（うろこだきさこんじ）のもとで厳しい修行をします。

鬼殺隊の隊士は、各地の育手から基礎訓練を受けて、刀で鬼と戦う術を身につけていきます。炭治郎の場合は、鱗滝左近次が水の呼吸の使い手（元柱）だったため、水の呼吸を習得します。

正式な隊士になるには、藤襲山（ふじかさねやま）で行われる”最終選別”を突破する必要があります。そうすることで、正式に隊士と認められて、鬼を倒せる刀「日輪刀」が与えられます。

藤襲山の”最終選別”は実際に鬼と戦うので命がけです。鱗滝左近次の弟子たちも”最終選別”を突破できずに何人も命を落としています。炭治郎を”最終選別”に行かせたくない思いもあります。

炭治郎に課された課題は、直径2メートルに及ぶ岩を叩き斬ることでした。

後のストーリーで判明しますが、炭治郎が挑戦することになった岩は、過去の鱗滝左近次の弟子たちの誰よりも大きい岩でした。そう簡単に斬ることはできず、炭治郎はこれまで鱗滝左近次から教わった訓練を反復して繰り返して鍛錬を続けます。

ネガティブなセルフトークで心が一杯になりそうなとき、炭治郎はそれをかき消して自分を鼓舞します。

物語では、そのとき兄弟子の錆兎（さびと）と真菰（まこも）が現れて稽古をつけてくれますーーーーー

「十二鬼月」（じゅうにきづき）は、鬼舞辻無惨直属の精鋭12体の鬼です。
その階級は大きく「上弦」「下弦」に分かれて、それぞれに壱（いち）から陸（ろく）の番号が振り当てられています。上弦の壱が最も強く、下弦の陸が十二鬼月のなかで最も弱くなります。

元・十二鬼月の響凱（きょうがい）は、下弦の陸でした。

炭治郎は、浅草で鬼舞辻無惨の放った追手の鬼、手毬鬼・朱紗丸（すさまる）と矢印鬼・矢琶羽（やはば）に襲われます。

珠世（たまよ）と愈史郎（ゆしろう）と共闘して鬼を倒すものの、肋骨と脚を骨折する怪我をして満身創痍の状態で旅を続けます。

道中、通りがかった屋敷で鬼に襲われている子どもたちを助けるために、元・十二鬼月の響凱と対峙することになります。

響凱の激しい攻撃を避けて防戦一方の炭治郎。なかなか刀の届く間合いまで距離を詰めることができずにいます。

炭治郎の脳裏には、”響凱の懐に飛び込んだときに、肋骨の痛みで足がもつれたら…攻撃を受けて輪切りになってしまう…”と悪いイメージが頭をよぎります。

炭治郎は戦いの中であっても、ネガティブなイメージが浮かぶと、すぐさまにそれを否定して、ポジティブなセルフイメージに置き換えています。

那田蜘蛛山で十二鬼月の下弦の伍・累と戦闘になった炭治郎は、習得したばかりの水の呼吸の剣技では歯が立たず苦戦します。ピンチに陥ったときに、父から伝承した「ヒノカミ神楽」と禰豆子の血鬼術で逆襲に転じますが、あと一歩のところで累に間一髪で回避され、絶体絶命に。そのとき、水柱・冨岡義勇（とみおかぎゆう）が到着し、冨岡義勇の独自技である水の呼吸 拾壱ノ型 凪（なぎ）で倒します。

下弦の伍・累との戦いで重傷を負った炭治郎は、蟲柱・胡蝶しのぶ（こちょうしのぶ）が所有する「蝶屋敷」で治療を受けます。

蝶屋敷には炭治郎の同期で花の呼吸の使い手、栗花落カナヲ（つゆりかなを）がいました。カナヲは、胡蝶しのぶから「継子」に認められて英才教育を受けていたので、機能回復訓練では相手をしてくれたカナヲに炭治郎は全く敵わず実力差を見せつけられます。

上達のコツは「全集中・常中」だということを知り、炭治郎は特訓をしてついに会得します。機能回復訓練でもカナヲを相手に勝てるようになりました。

機能回復訓練も終えて全快した炭治郎は、次の任務に向けて蝶屋敷を後にします。同期のカナヲとも別々になるので挨拶に行くと、炭治郎はカナヲの反応が気に留まりました。

カナヲは、「どうでもいいから何も決められない」という一種の虚無感を抱えていて、指示を受けたこと以外の行動はコイントスの結果で決めていました。そこで炭治郎はひとつの提案をします。

炭治郎は、コイントスで”自分の心の声に耳を傾ける”かどうか決めよう、と提案します。

心の持ちようで今までの困難をいくつも乗り越えてきた炭治郎は、心が持つ力を実感していたのでしょう。

炭治郎のゴール設定

炭治郎はセルフコーチングをうまく活用して、自分のセルフトークをコントールしていました。ネガティブなセルフトークが出たときに、（それは自分らしくない、と）それを否定して、ポジティブなセルフトークで置き換えています。

では炭治郎の根幹となるゴールイメージはどんなものなのでしょうか。

炭治郎のゴールは「妹の禰豆子を人間に戻すこと」です。

このゴールイメージを強烈に持っているので、炭治郎はどんな困難にも立ち向かっていけます。

表向きは、禰豆子を人間に戻すことが炭治郎のゴールですが、鬼殺隊に入隊して任務をこなしている中で、心の優しい炭治郎はより抽象度の高いゴールに更新しているように思います。

それは、「鬼のいない平和な世の中にすること」です。そのために禰豆子を危険に晒す判断も強いられます。

我妻善逸（あがつまぜんいつ）も炭治郎の同期で、雷の呼吸の使い手です。善逸は弱虫キャラとして描かれていて、とにかく弱音（ネガティブなセルフトーク）を吐きます。

ゴール設定をしていない善逸は、道中で炭治郎に会ったときも弱気です。

ゴール設定をしている炭治郎と、ゴール設定していない善逸では、共に鬼殺隊としての心構えは持っているものの、発言や立ち回りが本当に対照的です。

そんな善逸も、物語の後半では、炭治郎と同じように強烈なゴールイメージを持つようになります。

まとめ

鬼滅の刃の主人公・竈門炭治郎のセルフコーチングを見てきました。

セルフトークをコントロールして、ネガティブなセルフトークをしていたらポジティブなセルフトークに置き換えて、ゴールに向かって困難を乗り越えていきます。

余談ですが、炭治郎たち鬼滅隊が日輪刀で使う呼吸技は、水の呼吸であれば流れる水、ヒノカミ神楽であれば燃える火を刀に纏っています。あれは水や火を出しているのではなく、見ている人がそう感じる、そう見えるというものだそうです。呼吸法の習熟度の低い剣士では薄くて見えないそうです。

まさに臨場感高く技を放つ剣士ほどはっきり視覚化されるということですね。